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西藏筒瓦：用于大型廟宇，宮殿，的窄西藏瓦片，制作時為筒裝，成坯為半，經燒制成瓦。一般以粘土為戰國筒瓦
戰國建筑材料。戰國時期城市建設日益發達，隨之而起的是西藏磚瓦
制陶工藝的發展。這時，幾何印紋硬陶的發展，使它成為建筑材料的理想選擇。幾何印紋硬陶是在戰國時期流行于東南地區的一個品種。這類陶在胎土中含氧化鋁較高，需經高溫燒制。成后胎骨堅硬，呈灰黑色。戰國時期，制造大量硬陶，并在入燒前，在胎體上模印出回紋，米字紋等。幾何紋飾，作為建筑材料，同時達到裝飾效果。
這塊燕國筒瓦，瓦身鑲貼的三角形黻黼紋，交錯排列分成兩組。這類瓦可能是當時覆在宮殿墻頭上保護墻頭的“護墻瓦”。燕下都故城東西長約8公里，南北寬約4公里。中間有一南北縱貫的河道將其分為東西兩城。從東區出土的黻黼紋大型筒瓦看，當時燕下都的宮殿建筑是非常宏偉高大的。
西藏唐代筒瓦
唐代長安建筑用瓦。有大小數種。的寬23.5厘米,厚3.1厘米,唇長4厘米,較小的寬15.2厘米和13.4厘米不等。其中大多數經過磨光,呈漆黑色,少數則未經磨制,呈灰色。解放以來,考古工作者先后在唐長安大明宮和青龍寺等遺址中多有發現。
覆蓋屋頂的陶質建筑材料。呈半筒形,前端有凹凸的瓦舌。個別的西藏宜興筒瓦廠家有瓦釘孔。器表飾較粗的繩紋。器內除素面外,往往有麻點紋、西藏同城斜方格紋、西藏同城菱形紋等紋飾。器體長度一般40多厘米,長的可達50厘米以上,直徑為11厘米左右。一般為手制或模制,兩側有切割痕跡,舌部經陶輪旋轉。整器不夠規整,顯得較粗糙。但火候高,相當堅硬。筒瓦為陽瓦,覆蓋屋頂時,舌端朝上,相互疊扣。它與板瓦、西藏同城瓦當相配,西藏琉璃瓦用于楚國宮殿及其它重要建筑物上,大量發現于楚城遺址中,其流行時代大約為春秋中期至戰國晚期。
天麟建筑陶瓷(西藏分公司)
寺廟作為宏偉的建筑，其屋頂防水至關重要。西藏江蘇宜興寺廟筒瓦在這方面扮演著重要角色。首先，西藏寺廟筒瓦琉璃瓦采用優質的陶土材料制成，經過精心制作和燒制，具備出色的抗滲透能力。寺廟筒瓦之間通過準確的搭接方式鋪設，形成緊密的連接，有效防止雨水滲透。此外，寺廟筒瓦的表面質地光滑，阻礙水分滯留，保持屋頂干燥。這種防水特性使得寺廟筒瓦成為寺廟屋頂的理想選擇，能夠有效地避免屋頂漏水問題，保護寺廟內部的文物和建筑結構。
除了屋頂防水，寺廟的室內通風也是至關重要的因素。在這方面，寺廟筒瓦同樣發揮著關鍵作用 首先，西藏寺廟筒瓦采用圓柱形狀，具有一定的凸起和空隙，可以促進空氣流動。當有風吹過時，寺廟筒瓦之間的空隙可以起到通風的作用，將新鮮空氣引入寺廟內部，提供良好的空氣循環。此外，寺廟筒瓦還具備透氣性，能夠使濕氣和煙霧排出，防止屋頂下的潮氣滯留，保持室內干燥清新。
除了寺廟筒瓦本身的特性，寺廟建筑中西藏寺廟筒瓦價格的安裝方式也對屋頂防水和室內通風起到關鍵作 用。寺廟筒瓦之間通過嚴密的搭接方式鋪設，形成天然的防水層，使得寺廟屋頂更加堅固和可靠。同時，筒瓦之間的空隙設計合理，既能夠保證通風，又能防止雨水倒灌。這種安裝方式確保了寺廟筒瓦在屋頂防水和室內通風方面的關鍵作用發揮到理想狀態。
總結起來，西藏寺廟古建筒瓦對屋頂防水和室內通風具有重要的關鍵作用。其抗滲透特性和搭接方式保證了屋頂的完整性和防水效果，從而保護寺廟內部的文物和建筑結構。同時，筒瓦的圓柱形狀和透氣性能促進了室內的空氣流動，提供清新的環境。寺廟選用寺廟筒瓦不僅是基于傳統文化和審美因素，更是基于其在屋頂防水和室內通風方面的關鍵作用。因此，在寺廟建筑設計中，合理選擇和應用寺廟筒瓦材料是保障建筑質量和文化遺產保護的重要措施之一。
