正脊獸、鴟吻-正脊獸安裝在房梁正脊兩邊，黔西南鋁合金古建歸屬于鴟吻的一個類型，鋁代木古建，常常以喻意吉祥如意的遠古神獸的模樣發(fā)生，在表述古代人針對幸福生活祈福的一起還增多了古代建筑的靈韻之美，具備較強的裝飾性，體現了中國中華傳統(tǒng)文化與建筑藝術緊密結合的特性。黔西南中式鋁代木古建黔西南鋁合金古建正脊獸、鴟吻在目前的仿古建筑工程中也是一道與眾不同的景色，但是與傳統(tǒng)的的鴟吻不一樣，如今選用的是有鋁合金材料訂制的鴟吻，不會再是窯燒彩釉，但是金屬材料鴟吻的性價高些，可達到大批量生產。

中國古建筑中是構成旋子彩畫的主要圖案，在藻頭內用旋渦狀的幾何圖形構成一組圓形的花紋圖案。旋子彩畫經考查來自旋花變形圖案。旋花，植物名、旋花科、多年生蔓草，莖細長，纏絡他物之上，葉互生、戟形、有長柄，夏天開漏斗狀合瓣花，色淡紅，又名鼓子草。黔西南鋁合金古建漢《神農本草圖經》上有“鼓子革，又稱旋子花”之說。黔西南中式鋁代木古建可見旋子花的名稱來歷頗早。這種旋花紋狀，以圖案形式應用在器物的裝飾上，早在漢代出土的瓦當上就發(fā)現了。據現存實物考查，宋遼時期旋花變形圖案就已使用在建筑彩繪上。

中國古建筑中是構成旋子彩畫的主要圖案，在藻頭內用旋渦狀的幾何圖形構成一組圓形的花紋圖案。黔西南鋁合金古建旋子彩畫經考查來自旋花變形圖案。黔西南中式鋁代木古建旋花，植物名、旋花科、多年生蔓草，莖細長，纏絡他物之上，葉互生、戟形、有長柄，夏天開漏斗狀合瓣花，色淡紅，又名鼓子草。黔西南鋁合金古建漢《神農本草圖經》上有“鼓子革，又稱旋子花”之說。可見旋子花的名稱來歷頗早。這種旋花紋狀，以圖案形式應用在器物的裝飾上，早在漢代出土的瓦當上就發(fā)現了。據現存實物考查，宋遼時期旋花變形圖案就已使用在建筑彩繪上。如遼統(tǒng)和二年(公元984)重建的薊縣獨樂寺的梁枋上就出現了橢圓形旋花圖案。

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