左鄰右社武漢相聲團體 方淼云的相聲要多聽，你就知道他有多出色，我聽方淼云相聲有七八年了，之前他是主功使活的，就是站桌子外面這個，后來慢慢把重心放在了量活上，就是捧哏，站桌子里面的那個，他使活的路子很廣，不但會唱，還會說，他的《學歌曲》《學小曲》包袱不斷，唱的節(jié)目能出這么多包袱不容易，后來不知怎么的，又主攻量活了，說實話剛開始很不習慣，覺得站在外面使活不挺好的嗎，后來看了他跟鐘豪量過活，也跟羅勇量過活，他能跟這么多演員搭檔量活證明有他的過人之處，后來我就慢慢去聽，發(fā)現(xiàn)方淼云量活真的很穩(wěn)定，不撒湯不漏油，滴水不漏，這樣的好處就是能夠讓搭檔使活演員完全放松，能夠讓使活的放飛自我，不需要去顧及活跑的太遠，方淼云 會跟你拉回到主題上來，所以我覺得方淼云量活尺寸感真的很好，很注意細節(jié)，多一個字不多，少一個字不少，做到這樣其實很難的，而且難的是方淼云還擁有很強的現(xiàn)掛能力，很多臺上隨機臨時發(fā)生的一些東西，他能馬上反應抖包袱，逗的臺下哈哈大笑，而且不是翻一下就玩了，甚至很多時候他可以翻三下，真的是把相聲里面的三番四抖發(fā)揮到了，這種能捧能逗能說能唱的演員真的不容易。而且這人 的優(yōu)點是勤奮和實在，有好幾次我碰到方淼云一個人早早的就到了園子，一個人躲在角落在練習揣摩，我真的很喜歡這個演員，覺得以后大有可為。
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相聲作為一種為廣大人民群眾喜聞樂見的藝術(shù)形式，追溯起來已有一百多年的歷史了。從清道光年間與咸豐年間開始，在民間藝術(shù)的滋養(yǎng)下，相聲藝術(shù)逐漸成熟。相聲的表現(xiàn)形式多樣，包括“墊話”、單口相聲、對口相聲、“群活”、開場小唱等。若按時期劃分，一般分為傳統(tǒng)相聲和新相聲。通俗地講，所有解放前產(chǎn)生并表演的相聲作品，都屬傳統(tǒng)相聲，
左鄰右社武漢相聲社團 我 次聽周澍皓的相聲還是三年前，那個時候覺得他的相聲很地道，北京話說的真好，在武漢難得遇到一個北京話說的這么好的相聲演員，京字京韻，聽了半年才知道，他就是地道的北京人，周澍皓的相聲 的亮點就是自然，現(xiàn)在主攻捧哏，他在臺上就感覺把相聲融入了生活，聽他在臺上娓娓道來，就感覺在聽一些老北京的故事，非常有代入感，所以很多人喜歡他的相聲，擁有了非常龐大的粉絲基礎(chǔ)，他的相聲真的沒有一味的去追求像相聲，像相聲的節(jié)目就不是好節(jié)目了，他在臺上的那種自然狀態(tài)，仿佛就是在說生活中的事一樣，娓娓道來，聽的非常舒服過癮，這是相聲演員的難得之處，這種自然狀態(tài)是很多相聲演員畢生所追求的狀態(tài)，他輕輕松松就給拿捏了，我一般只聽兩種相聲演員，一種是勤奮的基本功扎實的，一種是有天賦的，周澍皓 屬于有天賦的那種，我印象深刻的一次是有一次他在臺上演出，臺下一個觀眾笑的受不了，像撓了他胳肢窩一樣停不下來，我想每個演員遇到這種情況都非常有成就感吧。而且難得的是他能捧能逗，在桌子外面還能使活，我看過一次他的《山西家》，我看過很多人很多版本的《山西家》，豪不客氣的說我喜歡他的那個版本，他一個地道的北京人能把山西話學的這么像，可見是花了不是功夫的，由此看出他是一個勤奮的演員，一個演員當天賦和勤奮都具備的話，那了不得了，我覺得假以時日這個演員會非常出色
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“單活”或“一頭沉”用敘述方式表達事物，雖然是由敘述人“說出來的”，這些事物早已經(jīng)為敘述人所熟悉，所以演員可以靈活地進入劇情和退出演員劇情作客觀的敘述。“子母哏”這種形式恰恰相反，盡管在爭辯過程里有許多滑稽可笑的事情，演員(即劇中人物)自己可是不知不覺。因為演員已經(jīng)進入他所扮演的角色的境界中去了。再如，《老老年》這個段子的“逗哏”和“捧哏”為了“老老年間豬吃不吃豆腐”這一問題的互相爭辯，“逗哏”的話里漏洞百出，這顯然是被“捧哏”的演員擠出來的。
