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當?shù)鼐坝^小品的功能和形式是多樣的，具有很強的靈活性，可謂法無定法。所以在創(chuàng)作當?shù)鼐坝^小品時，設(shè)計師們要做的就是“景到隨機，不拘一格”，在有限的空間內(nèi)創(chuàng)造無窮樂趣。
當?shù)鼐坝^小品講究的就是靈活性、多樣性，以豐富景觀空間。所以在提供功能的同時，當?shù)鼐坝^小品的設(shè)計也要營造氛圍、制造樂趣，可謂一舉多得！
對當?shù)鼐坝^小品的材質(zhì)機理、色彩圖樣等特點進行個性化設(shè)計，這樣當?shù)鼐坝^小品在景觀中既顯得與眾不同，又能對環(huán)境進行裝飾點綴，使庭院的意境更加生動，更富有情趣，那么這些當?shù)鼐坝^小品就物有所值了。
城市當?shù)鼐坝^小品在創(chuàng)作過程中所遵循的設(shè)計原則，主要體現(xiàn)為功能滿足、個性特色、生態(tài)原則、情感歸宿。
當?shù)鼐坝^小品與設(shè)施在景觀環(huán)境中表現(xiàn)種類較多，具體包括雕塑、壁畫、藝術(shù)裝置、座椅、電話亭、指示牌、燈具、垃圾箱、健身、游戲設(shè)施、建筑門窗裝飾燈。
當?shù)鼐坝^小品在景觀設(shè)計中發(fā)揮了越來越重要的作用，通過對當?shù)鼐坝^小品的定義和作用的分析，總結(jié)了當?shù)鼐坝^小品的分類，加深了對當?shù)鼐坝^小品的認識，也對景觀設(shè)計有了進一步的提高。當?shù)鼐坝^小品的組景作用。在景觀設(shè)計中，沒有當?shù)鼐坝^小品的襯托，主體會顯得單調(diào)而空洞，因此當?shù)鼐坝^小品在組織空間、烘托氣氛等方面的作用不容小覷。
景觀虛實結(jié)合的手法運用在現(xiàn)代建筑中，依靠草本植物或各種自然當?shù)鼐坝^小品……在小小的方寸空間內(nèi)營造出豐富空間的層次感，令其變化無窮、耐人尋味，使人醉心于其中。
當?shù)鼐坝^小品是景觀中的重要一環(huán)，景觀有沒有活性、靈性，都在于它，它對空間景觀起到推波助瀾之效，小品具有實用
功能，又兼具精神功能。
一說到當?shù)鼐坝^小品，腦子里反映是不是就是綠意盎然的綠色植被，其實不然，像這樣的當?shù)鼐坝^小品創(chuàng)意制作會驚艷一座城。
當?shù)鼐坝^小品常常被忽視其精神功能，粗制濫造、缺乏美感的當?shù)鼐坝^小品往往難以長期留存，也難以在市民心中留下深刻的印象，更不要說體現(xiàn)一座城市的精神文化內(nèi)涵了。由于我區(qū)當?shù)鼐坝^小品打造仍處于較為初級的發(fā)展階段，部分的當?shù)鼐坝^小品存在遭受人為破壞、缺乏連片效應(yīng)的問題，也亟待解決。成功的城市當?shù)鼐坝^小品應(yīng)該是城市的文化精神的縮影，它們往往兼具了觀賞性、實用性、區(qū)域文化精神等于一體，既能成為城市文明的重要物質(zhì)表現(xiàn)，本身又是城市巨大的精神財富，它們張起了文化氛圍的巨網(wǎng)，對地方文化的推廣起著積極的作用。
當?shù)鼐坝^小品應(yīng)考慮到功能因素，無論是在實用上還是在精神上，都要滿足人們的需求，體現(xiàn)人文關(guān)懷。當?shù)鼐坝^小品的設(shè)計也應(yīng)反映它所處的區(qū)域環(huán)境的歷史文化和時代特色。
當?shù)鼐坝^小品是指：假山、涼亭、花鎮(zhèn)消架、雕塑、桌凳等各種在庭園中可擺設(shè)的物品。一般這些體量都很小，但在庭園中能起到畫龍點睛的效果。這些當?shù)鼐坝^小品無論是依附于景物或者是相對獨立，均應(yīng)經(jīng)藝術(shù)加工精心琢磨，才能適合庭園特定的環(huán)境，形成剪裁得體，配置得宜，小而不賤，從而不卑，相得益彰的園林景致。運用當?shù)鼐坝^小品把周圍環(huán)境和外界景色組織起來，使庭園的意境更生動，更富有詩情畫意。從塑造環(huán)境空間的角度出發(fā)，巧妙地用于組景，以達到提高整體環(huán)境與當?shù)鼐坝^小品本身鑒賞價御梁知值的目的。
當?shù)鼐坝^小品是區(qū)別于大的景觀而言。顧名思義，當?shù)鼐坝^小品首先要是景觀，既是景觀，就必須美。
當?shù)鼐坝^小品既具有實用功能，又具有精神功能，包括建筑小品雕塑、壁畫、亭臺、樓閣、牌坊等，生活設(shè)施小品座椅、電話亭、郵箱、郵筒、垃圾桶等，道路設(shè)施小品車站牌、街燈、防護欄、道路標志等。
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