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1、安順中式鋁代木古建安順鋁合金古建粟木、櫸木。 此二種為材質(zhì)堅(jiān)韌的木材，古建筑中常用于做一些承重的構(gòu)架上，如開間的騎門梁、進(jìn)深的大梁、花籃廳的花籃大梁及轉(zhuǎn)角梁墊、柱眼門木梢等。2、安順中式鋁代木古建安順鋁合金古建柏木。常用作裝修（或小木作）及檻、實(shí)拼門中的木梢、過墻板上的插橫板，工具中做木錘，瓦工中的羅谷抄板，也有用來做扁做大梁的。3、安順中式鋁代木古建安順鋁合金古建香樟。常用做彎椽，彎件轉(zhuǎn)角和木雕件如樓梯轉(zhuǎn)角扶手、佛像、美人靠（吳王靠）的腳料、花板、斗拱昂等(也是過去民間做衣柜、食物箱的材料)

用木料建設(shè)的亭臺樓閣易受潮變形掉色，其修復(fù)、復(fù)建都成為古建筑中令人頭疼的事情。安順中式鋁代木古建2009年，山東濟(jì)南大明湖“超然樓”裝飾項(xiàng)目對外招標(biāo)，不僅工期緊、要求嚴(yán)，更關(guān)鍵的是用傳統(tǒng)工藝更換木質(zhì)斗拱難度極高。安順鋁合金古建當(dāng)時，可成建材鋁業(yè)團(tuán)隊(duì)中的多數(shù)人不知道什么是斗拱，若想用鋁板去代替木制斗拱，需要了解斗拱結(jié)構(gòu)及連接方式。安順中式鋁代木古建安順鋁合金古建“我們找古建專家，把斗拱拆開，了解內(nèi)在構(gòu)成，通過裁剪、雕刻、沖壓、焊接等系列復(fù)雜的加工方法制作完成了鋁制斗拱。”安順中式鋁代木古建安順鋁合金古建可成建材鋁業(yè)相關(guān)負(fù)責(zé)人說，團(tuán)隊(duì)用1個月的時間進(jìn)行技術(shù)攻關(guān)。“鋁制斗拱的安裝方式與木制斗拱完全不同，這對我們來說又是一個全新的領(lǐng)域。如何將斗拱構(gòu)件組合鉚接、固定是難題，尤其是斗拱轉(zhuǎn)角部分的組合。技術(shù)總工、攻關(guān)組一邊測量，一邊模仿焊接，共同組成鋁制斗拱。”當(dāng)時，可成建材鋁業(yè)技術(shù)攻關(guān)團(tuán)隊(duì)一遍遍地嘗試，艱難攻關(guān)。安順中式鋁代木古建安順鋁合金古建終，鋁制仿古斗拱用于超然樓裝飾項(xiàng)目，用“鋁代木”為古建筑穿上“鎧甲”。

技術(shù)實(shí)現(xiàn)要素：4安順中式鋁代木古建安順鋁合金古建.根據(jù)本實(shí)用新型實(shí)施例，提供了一種鋁代木古建眠檐板，包含：5.眠檐板主體，眠檐板主體為凹形結(jié)構(gòu)；6.封檐板，封檐板與眠檐板主體相連，封檐板為l形結(jié)構(gòu)；7.卡接模塊，卡接模塊連接眠檐板主體和封檐板，用于將封檐板與眠檐板主體卡接在一起。8.進(jìn)一步，安順鋁合金古建卡接模塊包含：9.卡槽，卡槽設(shè)置在眠檐板主體的內(nèi)壁上；10.卡板，卡板設(shè)置在封檐板上，卡板與卡槽形狀相匹配且相互卡接。11.進(jìn)一步，安順中式鋁代木古建安順鋁合金古建卡槽和卡板均為矩形結(jié)構(gòu)。12.進(jìn)一步，卡板與封檐板一體成型。13.進(jìn)一步，眠檐板主體、封檐板以及卡接模塊均為鋁合金。14.進(jìn)一步，安順中式鋁代木古建安順鋁合金古建還包含：顏色層，顏色層設(shè)置在眠檐板主體、封檐板以及卡接模塊的表面。15.進(jìn)一步，安順鋁合金古建眠檐板主體的底端和封檐板的底端齊平。16.根據(jù)本實(shí)用新型實(shí)施例的鋁代木古建眠檐板，采用鋁合金取代木頭，讓設(shè)備具有使用起來效率高；易加工、易制作、易裝配；不變形、不開裂、不腐蝕、適用壽命更久等優(yōu)點(diǎn)，安順中式鋁代木古建安順鋁合金古建并且通過設(shè)有卡接模塊，讓眠檐板主體和封檐板裝配起來更加的方便、快速。17.要理解的是，前面的一般描述和下面的詳細(xì)描述兩者都是示例性的，并且意圖在于提供要求保護(hù)的技術(shù)的進(jìn)一步說明。附圖說明18.圖1安順中式鋁代木古建安順鋁合金古建為根據(jù)本實(shí)用新型實(shí)施例鋁代木古建眠檐板的整體結(jié)構(gòu)示意圖。具體實(shí)施方式19.以下將結(jié)合附圖，詳細(xì)描述本實(shí)用新型的優(yōu)選實(shí)施例，對本實(shí)用新型做進(jìn)一步闡述。20.首先，安順中式鋁代木古建安順鋁合金古建將結(jié)合圖1描述根據(jù)本實(shí)用新型實(shí)施例的鋁代木古建眠檐板，用于古建筑裝配使用，其應(yīng)用場景很廣。21.如圖1所示，本實(shí)用新型實(shí)施例的鋁代木古建眠檐板，具有眠檐板主體1、封檐板2以及卡接模塊。22.具體地，如圖1所示，在本實(shí)施例中，安順中式鋁代木古建眠檐板主體1為凹形結(jié)構(gòu)，封檐板2與眠檐板主體1相連，封檐板2為l形結(jié)構(gòu)，卡接模塊連接眠檐板主體1和封檐板2，用于將封檐板2與眠檐板主體1卡接在一起，通過設(shè)有卡接模塊，讓眠檐板主體1和封檐板2裝配起來更加的方便、快速。23.進(jìn)一步，安順鋁合金古建如圖1所示，在本實(shí)施例中，卡接模塊包含：卡槽31以及卡板32。安順中式鋁代木古建卡槽31設(shè)置在眠檐板主體1的內(nèi)壁上，卡板32設(shè)置在封檐板2上，卡板32與卡槽31形狀相匹配且相互卡接，通過卡板32和卡槽31進(jìn)行卡接，可以將封檐板2與眠檐板主體1間接固定卡接在一起，便于裝配，保證裝配的穩(wěn)定性，提高裝配效率。24.進(jìn)一步，如圖1所示，在本實(shí)施例中，卡槽31和卡板32均為矩形結(jié)構(gòu)，采用矩形結(jié)構(gòu)，從而便于制作、生產(chǎn)，加工方便。25.進(jìn)一步，如圖1所示，在本實(shí)施例中，卡板32與封檐板2一體成型，可以提高強(qiáng)度，增強(qiáng)穩(wěn)定性、安順中式鋁代木古建安順鋁合金古建牢固性以及可靠性。26.進(jìn)一步，如圖1所示，在本實(shí)施例中，眠檐板主體1、封檐板2以及卡接模塊均為鋁合金，采用鋁合金代替木頭，安順中式鋁代木古建安順鋁合金古建使得性能極大，不變形、不開裂、不腐蝕，使用壽命更長。27.進(jìn)一步，如圖1所示，在本實(shí)施例中，本實(shí)用新型實(shí)施例安順中式鋁代木古建鋁代木古建眠檐板還包含：顏色層（圖上未示出），顏色層設(shè)置在眠檐板主體1、封檐板2以及卡接模塊的表面，通過設(shè)有顏色層，采用了粉末噴涂、氟碳噴涂、木紋轉(zhuǎn)印、仿銅拉絲等表面處理方式，這種處理方式耐候性非常高，能耐得住風(fēng)吹日曬以及酸雨的侵蝕，甚至幾乎不受紫外線的形象，安順中式鋁代木古建安順鋁合金古建十年如一日的色澤，保證耐久性，且產(chǎn)生不是木卻勝似木的效果，提高人們的觀賞性。28.進(jìn)一步，如圖1所示，在本實(shí)施例中，眠檐板主體1的底端和封檐板2的底端齊平，增強(qiáng)連接的強(qiáng)度，安順中式鋁代木古建安順鋁合金古建并且也更加的美觀。29.在使用的時候，通過將封檐板2上的卡板32與眠檐板主體1上的卡槽31正對然后卡接，就可實(shí)現(xiàn)封檐板2與眠檐板主體1的裝配。30.以上，參照圖1描述了根據(jù)本實(shí)用新型實(shí)施例的鋁代木古建眠檐板，采用鋁合金取代木頭，讓設(shè)備具有使用起來效率高；安順中式鋁代木古建安順鋁合金古建易加工、易制作、易裝配；不變形、不開裂、不腐蝕、適用壽命更久等優(yōu)點(diǎn)，并且通過設(shè)有卡接模塊，讓眠檐板主體1和封檐板2裝配起來更加的方便、快速。31.需要說明的是，在本說明書中，安順鋁合金古建術(shù)語“包括”、“包含”或者其任何其他變體意在涵蓋非排他性的包含，從而使得包括一系列要素的過程、方法、物品或者設(shè)備不僅包括那些要素，而且還包括沒有明確列出的其他要素，或者是還包括為這種過程、方法、物品或者設(shè)備所固有的要素。在沒有更多限制的情況下，由語句“包含……”限定的要素，并不排除在包括要素的過程、安順中式鋁代木古建安順鋁合金古建方法、物品或者設(shè)備中還存在另外的相同要素。32.盡管本實(shí)用新型的內(nèi)容已經(jīng)通過上述優(yōu)選實(shí)施例作了詳細(xì)介紹，但應(yīng)當(dāng)認(rèn)識到上述的描述不應(yīng)被認(rèn)為是對本實(shí)用新型的限制。安順鋁合金古建在本領(lǐng)域技術(shù)人員閱讀了上述內(nèi)容后，對于本實(shí)用新型的多種修改和替代都將是顯而易見的。因此，本實(shí)用新型的保護(hù)范圍應(yīng)由所附的權(quán)利要求來限定。

安順中式鋁代木古建安順鋁合金古建銘鏡建材古建筑有限公司為您供應(yīng)古建筑，歡迎您的來電！長春古建筑幕墻現(xiàn)代佛教古建筑的形式問題，我國佛教古建筑大多是使用磚石、混凝土材料對傳統(tǒng)佛教古建筑的形式和細(xì)部構(gòu)件進(jìn)行簡單的模仿，鋼筋混凝土的斗拱、大屋頂、山門等比比皆是，安順鋁合金古建以此來塑造佛教場所，塑造的場所缺乏宗教性與神圣性。安順中式鋁代木古建事實(shí)上，佛教場所的塑造和建筑形式并沒有非常嚴(yán)格的對應(yīng)關(guān)系。佛教大殿的形式要充分考慮地域性、傳統(tǒng)性和現(xiàn)代佛教教義等，佛教的場所精神是人們對自然理解的神化或者隱喻，精妙的建筑設(shè)計和環(huán)境景觀必然激發(fā)信眾們強(qiáng)烈的宗教情感。