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隨著物質(zhì)生活的不斷提高,人們對自己的生活洧了更高的追求。對于四川甘孜當(dāng)?shù)鼐坝^小品,它的范圍很廣泛,它通常被人認(rèn)為是在公共場所的藝術(shù)品。在公園,我們常看見, 正是這些的點(diǎn)綴,讓人們都喜歡去公園,在那里能感受到藝術(shù)精神。
四川甘孜當(dāng)?shù)鼐坝^小品在景觀設(shè)計(jì)中發(fā)揮了越來越重要的作用,通過對四川甘孜當(dāng)?shù)鼐坝^小品的定義和作用的分析,總結(jié)了四川甘孜當(dāng)?shù)鼐坝^小品的分類,加深了對四川甘孜當(dāng)?shù)鼐坝^小品的認(rèn)識,也對景觀設(shè)計(jì)有了進(jìn)一步的提高。四川甘孜當(dāng)?shù)鼐坝^小品的組景作用。在景觀設(shè)計(jì)中,沒有四川甘孜當(dāng)?shù)鼐坝^小品的襯托,主體會(huì)顯得單調(diào)而空洞,因此四川甘孜當(dāng)?shù)鼐坝^小品在組織空間、烘托氣氛等方面作用不容小覷。四川甘孜當(dāng)?shù)鼐坝^小品的歷史源遠(yuǎn)流長,是景觀設(shè)計(jì)中非常重要的組成部分,在四川甘孜當(dāng)?shù)鼐坝^小品里,它猶如無聲的語言,凝固的音符。構(gòu)造雖小卻妙趣橫生,體現(xiàn)所在四川甘孜當(dāng)?shù)鼐坝^小品的精神面貌和人文內(nèi)涵。


在景觀設(shè)計(jì)中使用四川甘孜當(dāng)?shù)鼐坝^小品時(shí)應(yīng)充分考慮到它的藝術(shù)形式與美感,這樣的四川甘孜當(dāng)?shù)鼐坝^小品才會(huì)使得整個(gè)景觀空間生動(dòng)鮮活起來。
漫步在定海街頭,一個(gè)個(gè)構(gòu)思精巧的四川甘孜當(dāng)?shù)鼐坝^小品矗立在城市綠地、公園、廣場等醒目位置,它們與城市風(fēng)景交相輝映,營造了“抬眼可見、駐足可觀、步步文明”的氛圍,成為一道亮麗的文明風(fēng)景線。自創(chuàng)城以來,通過精準(zhǔn)發(fā)力、創(chuàng)新載體,將創(chuàng)建全國文明城市宣傳與城市景觀打造結(jié)合,通過四川甘孜當(dāng)?shù)鼐坝^小品、創(chuàng)意設(shè)計(jì)等,將社會(huì)主義核心價(jià)值觀、“講文明樹新風(fēng)”、關(guān)愛未成年人等內(nèi)容融入全國文明城市創(chuàng)建中,在潛移默化中傳播文明新風(fēng)。
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四川甘孜當(dāng)?shù)鼐坝^小品既可以是獨(dú)立的形體,又可以是整個(gè)環(huán)境中的一部分,可以是被欣賞的對象,又可以是人們觀賞景觀的空間場所。四川甘孜當(dāng)?shù)鼐坝^小品的使用起到了烘托氣氛、將空間組織并串聯(lián)起來的功能作用,使景觀環(huán)境更加的生動(dòng),畫面更加的和諧統(tǒng)一。把多重景觀能夠巧妙的組織結(jié)合起來,使單一的景觀空間變得更富有變化感和層次性。把大家?guī)ьI(lǐng)進(jìn)入到一個(gè)又一個(gè)的空間環(huán)境中去,這樣能做到既有區(qū)別性有統(tǒng)一性。如何將每個(gè)四川甘孜當(dāng)?shù)鼐坝^小品擺放至合適的位置是十分至關(guān)重要的,如果位置擺放不當(dāng)就會(huì)產(chǎn)生空間的不和諧性,空間與小品之間無法相融合,只有四川甘孜當(dāng)?shù)鼐坝^小品放置在合理的景觀空間中,自然環(huán)境與四川甘孜當(dāng)?shù)鼐坝^小品相融合,才能取得良好的裝飾美化效果。
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